新思潮No.142 2017年1月号より①
| 直立歩行するあらたまの一行詩 | 新井 笑葉 |
| 人間を他の動物から区別する最大の特徴は「直立歩行」である。これを人間としての肉 体的覚醒とすれば、精神的覚醒は言葉を使い始めたことだ。この句には「直立歩行」に習 熟していた原人から、「一行詩」の川柳にいそしむ私達が生きる現代までの、およそ一六 〇万年の時間が内蔵されている。そのスケールの大きさから、ざっくりとした表現になり そうなところを、「あらたまの」が知的にも感覚的にも妙なるバランスを保っていて、素 晴らしい措辞になっている。新年を迎え、作者は荒玉の一行詩に磨きをかけるのだ。読む ほどに作者の精気が心地好く伝わってくる句だ。〈細川不凍〉 | |
| 目を閉じてごらん鈴の音やってくる | 古俣 麻子 |
| 母と幼ない子供の、クリスマスの夜の光景が浮かぶ。表現が軽やかで開けっ広げのせい か、一読で僕の心の中に飛び込んできた。気に入ったからだ。僕も、「目を閉じてごらん 」と言われてみたかった。無論、子供のときに。私達川柳表現者は優れた句を創ろうと、 懸命に工夫を重ねるが、この句は〝工夫をしないことが工夫〟を実証してみせている。そ れとは逆に、〈雲の中かくれんぼする羽根布団〉はよく工夫された句だ。子供は間違いな くあたたかい夢（お母さんの夢）を見るに違いない。〈細川不凍〉 | |
| 逝く秋へこぼれしものを呼びやまぬ | 松田ていこ |
| 上質で清潔なリリシズムに特長を持つていこ作品である。「こぼれしもの」は、この世 を旅立った人達、恩師というべき西郷かの女さん、片柳哲郎先生そして、何よりも大事な 母上を指すのだろう。冷たい秋風にかき消されると分かっていても、作者はこの人達の名 を呼ばずにはいられないのだ。〈細川不凍〉 | |
| 寒波到来コクトーの耳たたまねば | 澤野優美子 |
| この耳は、ジャン・コクトーの耳の詩の、海の響をなつかしむ貝がらの〝耳〟である。 作者自身がその貝がらの耳、多感な耳をもつというのだ。寒波到来とともに、あたかも冬 眠に入るかのようにその耳をたたみ、あとは詩の聞こえぬ冬の耳になるのだろう。自身の 耳をコクトーの耳に喩えた自画像が面白く、異質の味わいが読後に残る作品だ。〈岡田俊介〉 | |
| 壁よりも更にさみしくドアがある | 寺田 靖 |
| さみしい壁は孤独の匂いのする壁だ。閉塞感を象徴する壁なのだ。そうした壁を意識し た経験は誰もがもっているにちがいない。哀しい壁であり、何とか抜け出したい状況を生 む壁なのだ。その閉ざされた状況から抜け出るべき〝ドア〟さえもさみしいものというか ら、〝ドア〟の先に広がるべき光景が見えないのであろうか。その〝ドア〟から出るしか ないのだが・・・。現代社会に増えているにちがいない〝壁〟と〝ドア〟である。〈岡田俊介〉 | |
| サウスポー浮き世へ鉈を振り上げる | 重田 和子 |
| 〝浮き世へ鉈〟は怒りの表白だろうが、この振り上げられた鉈の行方も闇の中の出来事 なのだ。怒る、鎮まるの繰り返しである人生のこころの奥底は、なかなか覗くことはでき ないが、この風景もその奥底の一端かもしれない。作品の構成上は、サウスポーの語が程 よい軽味を与えているようだ。〈岡田俊介〉 | |
| カエサルの貌立ち上がる秋夜長 | 杉山夕祈 |
| 豊穣の大地伝わりくるホルン | 松井文子 |
| コスモスの森に棲んでいた陽ざし | 岩崎眞里子 |
| 箸置きが乱れることも妻の輪郭 | 伊藤寿子 |
| りんどうを描く秋の日の蒼の一枚 | 吉田 浪 |
| 相槌が欲しい埴輪と昏れ惑う | 山崎夫美子 |
| 草もみじ日和見主義は悪くない | 吉田州花 |
| 青空を酌もうと梯子六十段 | 吉見恵子 |
| 握りしむ雨粒ひと粒 ちさき秋 | 西条眞紀 |
| 水の澄むころに葡萄の一つぶを | 岡田俊介 |
| 秋の水他人(ひと)も私もやさしいね | 細谷美州子 |
| 初日の出島は無言の雪に炎ゆ | 村上秋善 |
2017.1.25